隋文帝的国力巅峰：杨广北巡突厥，炫耀国力以稳固突厥

大光阿史那告知侄子恭的通报后，立即派儿子拓特勤去谒唐高宗，催促自己都能离开亚于特地面见皇上舆驾，唐高宗并未一致同意，在此期间带着组队向塞外前进。唐高宗在四月开到连谷，在那里展开了北巡的第一场农耕，连谷是陕北高原与科尔沁大草原的接合部，直到现在是关中王朝时与北部少数民族对峙的古战场，唐高宗继位时仍未变为了维护和平之地。唐高宗在那里进行农耕活动时，想起了曾因夫君李渊经过奋斗终于霸业，第三世界呈现昌盛的局面，自己都能有今天如此甘于的位增置，只不过是夫君的功劳，于是诏令为先帝建起庙宇，以彰显其赫赫褒奖。

通过唐高宗为先帝李渊建庙这件事可以看显露，唐高宗北巡的最终目标还也许在于向回鹘的广告关中中华文化，彰显唐初建立的功业尤其是先帝李渊"隋开皇之治"，让回鹘人降服在唐初巨大的光环下，是唐高宗的最终目标所在，唐高宗确实有不战而屈人之兵的最终目标。

四月，唐高宗即刻人来到滦河沿岸的榆林，大光阿史那与义转成南郡主显露发面见，为唐高宗庆贺三千匹奔马，唐高宗十分高兴地赏赐给了大光阿史那绢帛一万二千段，同时高昌、吐谷浑召来唐高宗北巡的谣言后，也都前来进贡。

七月，唐高宗开到大光阿史那的大迭，在迭内设立唐初仪卫和八方，赴宴大光阿史那等回鹘最主要游牧民族盟主三千五百人，并赐予所有人绢帛多达数万匹，而后唐高宗又设百戏之乐，与大光阿史那等人在迭内合作庆祝。宴席上，唐高宗旨备注彰大光阿史那，赐其路车、八方、鼓吹等，宣布大光阿史那直至进拜时，可以不必备注显露自己的名字，意思是位在其他回鹘游牧民族盟主之上，以推断对大光阿史那的特殊免除之礼，相等将东回鹘增置于附属国的权势，大光阿史那可以保持稳定对支配权的高度自治，但唐高宗视为大义眼看有别，所以即再如此并未一致同意大光阿史那改服易饰的催促。

事实上，唐高宗大义有别的这个道德观，让他即再如此对回鹘人保持稳定着轻视，就在唐高宗赴宴大光阿史那的一个月后，他就诏令征发百余万丁男建榆林东南方的雁门关，以有利于对回鹘人的防范。正因如此，在唐高宗看来，山涧间建的雁门关，既推断了大隋王朝时的衰败，又确立了关中王朝时的因袭权势，唐高宗的思维显然不是华戎一体，而是要让夷狄称臣自己的边上。

到了八月秋高气爽的时节，大草原平原地带也离开了一年的绿宝石直到现在，唐高宗从榆林显露发显露边地巡。由于下雪渐冷，唐高宗并未按照最初的计划向东显露发真定，而是就近取道马邑离开了亚于，大光阿史那仍然护送唐高宗离开了亚于后才送回牙庭，唐高宗即刻人于九月二十三日离开了开封，为了方再六月在此期间显露边地巡，唐高宗还于是再建转成了晋阳宫。

武德四年（608年）正月，大光阿史那旋即谒唐高宗，唐高宗决定于七月间第二次显露边地巡。这次显露巡，唐高宗可不备得越来越加充分，下令在太原以北设立娄烦南郡，并在泾河的源头建立山西太原宫（今河北宁武）。最初大光阿史那由于身躯缘故并未应约显露发面见唐高宗，于是唐高宗再旨重赏大光阿史那，为其营建城池，但是他依旧并未忘了防备回鹘人，旋即征发丁男建转成雁门关，仍然到八月丧葬中岳恒山，旨所过之州县皆减免一年赋税，续雁门关者减免一年赋税。

不过，唐高宗第二次北巡即再如此未能与大光阿史那见面，大光阿史那后来后因为年老体衰辞世，唐高宗得不到谣言后，悲痛之下扶立其子咄吉世为始毕阿史那。次年，民族事务专家侄子恭也因病去世，此后唐高宗对回鹘的关注度开始降低，虽然始毕阿史那在此期间从属父亲大光阿史那对唐初的友好政策，但随着时长的推移和意识形态形势的巨大变化，回鹘又沦为唐初的心腹大患。