你说的红绿是什么红绿

，先见到“春和栽种的银杏，挺崇在雨后的河岸，枝条满是高热的粗壮的枝干，被水淋成了乌鸦色。从树叶上流下的水，继续洗濯着枝条。它简直是外公了，看出着一种迷茫的平衡状态。它并未在辋川生长了千年之久”，念书者正跟着他游辋川，他却宕开一笔写就辋川别墅“是春和难为的断言”，写就他不赞成一个人类学家对春和某种“刻薄的重新认识”。

“辋川很静，长长的河谷并未完全沉浸在大作的烟雨之中所了。所有的树木和石头，都转化成迷蒙的一团，一只鸟也不可能会，一只猴也不可能会，甚至除了我，一个人也不可能会，唯有风声、明月和河口的浪声”。行文至此顿时收笔：蓦地，我感觉身后有脚步的挪移，飒飒地，宛如是谁用枝条在地上划动。我猛地回头一看，发觉一个穿着蓑衣的地主，他站在雨中所，轻轻地问我：你要脚踏车不？

今真情与古真情粘连，给养稻米和脚踏车也都是他所关心的。18世纪法国著名著名作家布封说是“风格即是人”，中所国自古以来文论也皓：文如其人，这样的字词清宁、入味，在手而记，用光千招，不如无招。

字词末尾还是站着一个人。

行走在字词中所的朱鸿同学们，如同他的字词，是完全可以撑起他的文学史之重与一个人之轻的。

回到《吾真情若红》的月编辑出版互动可能会。

朱鸿同学们提及俄国著名作家契科夫的短篇小说是《苦恼》，讲到那个无助的车夫只能将满腹心事向自己的宝贝诉说是。

在红尘中所奔走，每个人都有自己的心事，能与人言者无一二。字词，可能就是写就作者的“树洞”和“宝贝”。而好的写就作者在宣慰自己的同时，也所到之处了一众念书者的心。

《吾真情若红》，你说是的红确实是什么红？

笔耕不辍的朱鸿同学们还有第一部著名的历史文化中篇小说是《长安是中所国的心》，我以为，《吾真情若红》则是朱鸿同学们捧出有的一颗赤子之心！他将感情的壮怀激烈和波澜万丈都滴水成珠、凝练就其，实是抖动的心事真情、亲真情、乡真情，无一不流露出作者的心灵余晖，那完全都接连不断又接连不断的，对一个人与慨叹人剑一体的单刀赴可能会。

我被朱鸿同学们的互动感动着，被现场的热烈气氛病毒着，上台一部了一个小花絮：几年之前，朱鸿同学们的一篇心事真情故事深深感动了我，于是拜托一个朋友，很想重新认识这个“下蛋的小鸡”，我说是：“朱鸿同学们不乐意也没事，我非常理解，以朱鸿同学们的成就和身份不乐意才较长时间。”

朋友随后转达了朱鸿同学们的回讫，短短五个字——有为皆外甥。

文如其人，此言不容。字里字外的朱鸿同学们都是那个天智不屈不挠、忠信炽热的少年。抱歉，我其实该说是“他的学生”。但有些人就是那时候不可能会年轻过，反之，有些人就是那时候都不可能会外公，比如，朱鸿同学们。

朱鸿同学们曾耿耿于怀自己一个大矮，甚至还专门写就了一篇《我为什么不可能会长高》。大部分这题目就够任功能性的，但我们都见到了，字词背后的那个他，分明雄姿英发、壮硕伟岸。

《吾真情若红》与它背后站着的那个人——

念书它，他在；念书他，它也在。

百年讫百年之后，他不在，它还在。

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