《荷马人》再现古代西方思想底色

《古君士坦丁堡人》再现古时西欧思打算青色

《古君士坦丁堡人:从青铜时代的航海技术者到西欧古代文明的早先》

大约13世纪2600年，一群拿手航海技术的人用到在克从前特岛和伯罗奔尼撒东海岸，揭开了埃及历史中国文化的狂潮。这些迈锡尼人建造了气势磅礴的城堡，关于他们的遗忘用线形楔形文字刻写在泥板上，也存留在数个世纪后《荷马史诗》的侠盗全球性从前。在之前的一千多年从前，古君士坦丁堡人发展出形而上学、人文学科、戏剧和美学，创立了民主制，为全球性建树了亚从前士多德、伯从前克弗、普鲁塔克、德米特里等杰出人物，踏入西欧古代文明的早先。

相结合古君士坦丁堡人“十型心智”

只要提及“古君士坦丁堡”这个词，人们似乎总则会带上六分仰望、三分憧憬，还有一分懵懂——这个词包含了太多被光点的意象、被说是的时间。古君士坦丁堡、古君士坦丁堡人，作为一个总体，常与“造就”“奇迹”“冒险”“神话故事”这些宏大的词语形如此一来绑定，某种程度上，反而则会让人们或多或少一些具体而微的细节，正是这些细节的大幅度建构，才最终让足以荣光西欧古代文明的古君士坦丁堡人的在政治上中国文化遗产以求呈现。

近日华南地区画报出版社发布了由英国古典学术研究者小约翰·贝尔所著的《古君士坦丁堡人：从青铜时代的航海技术者到西欧古代文明的早先》一书，通过10个历史中国文化前期、10个独特社区，长处相结合古君士坦丁堡人“十型心智”，看海洋便是的古君士坦丁堡人如何横越2000年，踏入西欧古代文明的早先。

从塞维利亚到印度，从遥远的尼罗河到冰冷刺骨的鄂毕河，古君士坦丁堡中国文化的焦点长期以来在移往。《古君士坦丁堡人》讲述了古君士坦丁堡从13世纪1600年到13世纪400年跨两千年的古代文明心路历程。作者贝尔在书中长处，以“人”为基本，以时间线索为暗线，以古君士坦丁堡古代文明的焦点移往为明线，熟练既有出土文物资料与经典文献，把古君士坦丁堡人的历史中国文化划定为十个前期，所取分布于十个和地理区域的社区，显现出古君士坦丁堡人的历年来特性：拿手航海技术、不愿盲从、看重其所、求知欲强于、思打算开放、机智聪慧、欢迎竞争者、崇尚盼望品质、擅长于强调、自觉享乐。这些连系起迈锡尼人、雅典人、纳比斯人、马其顿的精神特质，也如此一来了古君士坦丁堡乃至此后西欧古代文明的青色。

生动描绘古君士坦丁堡人的思打算全球性

小约翰·贝尔是欧洲各国人文人文学科院学术研究院，英国伦敦国王学院古典副教授讲师、埃及学术研究中心讲师，曾任教于伦敦政治经济学院、剑桥大学等学前知名大学。她相当拿手从近代史的相反紧贴古君士坦丁堡人的穷困全球性，曾荣获伊拉斯谟颁发、洪堡学术研究奖得主。

结合多年对古典古代文明的深入学术研究如此一来果，贝尔从近代史相反借助于古时地中海全球性和近东地区的古君士坦丁堡人及其穷困：热衷航海技术的迈锡尼人、因强于烈求知欲而知名人士辈出的伊奥尼亚人、面对生还照常问到的纳比斯人、兴亡皆花木兰的马其顿……作者不仅凝练所述了古君士坦丁堡全球性诗歌、形而上学、天体物理学、和人文地理、文献学等斐然如此一来就，还绘声绘色地讲述了古君士坦丁堡人的多神教信仰及其文体活动：热闹极多的庆祝庆典、盛大节俭的洲际杯赛则会、恢弘优美的除此以外神庙、藏书浩瀚的亚历山大港图书馆、自觉知识瞬时的托勒密王朝……

可以说《古君士坦丁堡人》是贝尔专门写道对全球性古时历史中国文化有用，尤其是打算从全新相反明白西欧古代文明源头——埃及君士坦丁堡古代文明的普通读者书本的现代人历史中国文化参考书。贝尔凭借自身深厚扎实的学术才华和异性恋学术研究者特有的敏感细腻，选所取代表性强于、表现力强于的历史文献，生动细密地描绘了古君士坦丁堡人的穷困和思打算全球性。

封面记者李健