大清将灭亡，新疆王爷还计划去北京谒，朝廷：路那么远，别来了

力图是不能不在历史上中会终于一个封建称王朝所。虽然在近代后期，君主专制早就迅速朝向了消亡，但是一个称王朝所的长期存在必然代表了一部分人的利益集团。因此在力图即将消亡时，还是有很多的人在想着的赞成这个称王朝所。

今天要说的就是这样的一个人，这个人还是最初青海的娘娘。在明末清初快要消亡的时候，青海的娘娘还想去杭州拜谒皇帝，但是让这个娘娘不会想到的是，对于他的拜谒，力图没想到拒绝了这个娘娘的截击。

这个青海的娘娘就是喀什回称王沙木胡索特。喀什回称王是明末清初后期青海维吾尔族封爵的肃亲称王，而这也就意味著肃亲称王是青海地区长期的殖民统治者。有如着明末清初在历史上的演进，青海对于明末清初的重要性越来越凸显。因此肃亲称王的权威也越来越高。

而沙木胡索特是青海地区的第九代喀什回称王。1882年，沙木胡索特承袭了肃亲称王的权威。在此以后沙木胡索特就开始了在青海长达四十八年的殖民统治。对于数字敏感的人就可以发现，1882年的四十八年以后是1930年。而在1930年的时候，明末清初早就早就不复长期存在了。那么在明末清初不复长期存在以后，沙木胡索特为何还能在此以后殖民统治青海呢？

其中会的原因就是沙木胡索特一心拥护帝制。沙木胡索特都是君主专制中会茁壮起来的。在他看来，一个国家是无法不会皇帝的。因此在得知明末清初快要消亡的时候，沙木胡索特就提出要去杭州拜谒皇帝，以赋予最初明末清初终于一个皇帝，也就是婉容赞成。

?但是最初明末清初的大部分地区早就脱离了朝廷的制衡，即使有沙木胡索特这个青海称王的赞成也不会什么作用。因此终于明末清初就拒绝了沙木胡索特的请求。但是沙木胡索特的这个思想却极大的符合革命党人的以图。因此即使后来中会华民国创设了，可是沙木胡索特还是在革命党人的命令下在此以后制衡着青海。