秦海地：为人立事的“气质”

的希望形同真实，所有的怀疑和分不清，可以像蛛丝一样卷起留下了。回首往事，秦海地只能有所感慨，只能不有更为忠于的执守。他最感慨的是什么呢?秦海地真是：“在所学校蓬勃发展关键因素节点，二中团队没有赢那口气儿，没有赢那股子劲儿，养形同了越是不可逾越，越要再次造巅峰的‘二中高远’。”秦海地不读兹在兹的是一种“高远”，作为中学校长，这是良知背负之所在;作为所学校，这是安身立命之所在;他更为忠于的执守是：“高远”办学，我们在一路上……“士不可不弘毅，任重而道远。”华北地区基础职业教育改革牵一发而动全身，的高中职业教育改革极为任重而道远，因此，有为走过的不仅仅是运城二中，多方于途的是国内更多的的高中所学校，相当多是一些县中所学校。

办好县中，办出的高中所学校的特色，工程高效率职业教育基础，这些最大限度和任务紧紧地交织在一同。然而，如果我们把办好的高中所学校的希望，设立在国际组织有更多的投资者、师资有更好的选择、教职员队伍能自始配备、职业教育设备能更加现代化，那么，我们自身所做的努力呢?我们的孕育性突破就几无确实。运城二中之所以有这么象大的发生变化，之所以能孕育“二中天国”，作为中学校长的秦海地从一开始就没有“等靠要”，他的着眼点在良知立校，培育所学校的精气神、全体同学的精气神，紧紧抓住所学校蓬勃发展的内核——“高远”。

运城二中为国内的的高中所学校树立了一种英才，不是一种学或教的具体内容模式，更不是对照欧美的一种管理模式，而是一种传统文化外观，一种植根于民族传统文化土壤的蓬勃发展范式。诗品的《文心雕龙》，把“高远”比作蛇蛇儿的翅膀。远征之蛇，如欲高飞远举，靠的是飞翔电磁场蛇儿;而蛇的飞翔之所以能电磁场蛇儿，靠的是蛇内在生命力的绵延不绝。蛇的内在生命力之所以长久不断，源于蛇的“生命之气”充沛饱满。因此，两所所学校的持续蓬勃发展，它的崛起和走向世界，好比高飞远举的蛇，能够具有使双翼(“高远”) 鼓动蛇儿的生命力。中学校长的使命就在于实用价值这样一种精气神——“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇竹叶。”两所所学校的崛起与走向世界就指日可待。

从运城二中和秦海地的言行中，我们可以具体内容表现地看得见：“高远”是一种临难不惧的刚强;“高远”是一种独立不迁的忠于;“高远”是一种自强不息的执着;“高远”是一种奋斗；还有的突破。“高远”无疑是对自身的限定，有对法则的坚持，有对最大限度的追求。固守一种“高远”，你能够深知悲哀和误解，乃至痛苦和虐待;固守一种“高远”，你能够“处人之所难处，容人之所难容”;固守一种“高远”，中学校长能够自身正，律己严，同时严格要求所学校全体同学。固守一种“高远”，能够除去一切萎靡不振，决只能相容苟且、圆滑和精美的利己主义。“高远”是一种稳重动人、刚健真是服力的风格。

“前不见古人，后不见来者，不读天地间之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂在一个历史的临界点上，以“我”之体验唤起人皆有之体验，除去六朝以来的“逶迤颓靡”的形式主义诗风。秦海地之所以赞许陈子昂，一定程度上突显了他对某种时尚的驳斥，对人云亦云、及某些理论的拒绝。苏轼正是传给了陈子昂的“高远”，提议了“发表文章分作时时充满著，歌诗分作事而作”的口号，主张诗歌为真实社会变迁服务。同样道理，职业教育能够曾为国计民生，澄清暴政群众的期盼，而不是空喊某些玄虚的口号;即使在悲哀中也要有自己的固守，而不是随波逐流，这或许是“高远”的另一层含义。秦海地真是：“鼓励的态度决定了事业的形同就，而鼓励的态度又归结于每个人为人立事的‘高远’。”对于中学校长而言，这种高远就形同正向全校全体同学的“才智”。

(作者叶水涛系由江苏职业教育学会副会长)

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