《莫高窟守望四十天》：从大众视角对莫高窟文化进行传播｜新书架

封套记者 张杰

天水石窟摄影艺术碍于自然条件，不可能永恒依赖于。壁画修缮、数字化技术等等都是延缓消失的手段。愈来愈最重要的是传播天水中华文化，只有每个人都厌恶它、认识到它，它才能这世界“依赖于”。

9月11日，在美丽的苏州甪正大旅游区杂货店中华文化密闭“光影墅”里，辞海出版的《天水罗尼四十天》开幕了新书记者会。《天水罗尼四十天》的所写蒋理，与上海交通大学文科特聘资深教授、之中央文史研究课题馆馆员葛剑雄，天水研究课题院研究课题员受刑，畅谈他们各自的天水讲述。

所写蒋理

受刑自1995年调入天水研究课题院工作至今，他目前为止负责之西方天水石窟保护措施研究课题该机构的工作。据他介绍，“天水中华文化麦田”是由天水研究课题院、上海交通大学、之西方天水石窟保护措施研究课题该机构、上海交通大学中华文化发展基金参股的全球红十字会派遣工程项目，目的是让愈来愈多人认识到天水中华文化，增强民族中华文化坚强。该工程项目每年从全球千余名候选者之中选出十人，前往天水放弃专业培训和录用，成为莫高窟的正式讲解员，为来自世界各地的游客讲解墓穴。目前为止该工程项目已来进行了三期，每期十人，总一共三十人，在天水来进行了尺度尽情，蒋理就是第三期的“中华文化麦田”。这个计划送出了较好的敏感度，敏感度之一就是蒋理的这本《天水罗尼四十天》。

蒋理在天水的每天学习结束后，以日记表现形式记录下来下在天水的经历和感受悟。此外书之中还附有140余幅图像，立体化蒋理实地拍摄的具有视觉冲击力的图像，又有天水研究课题院授权的窟内古建筑图像，还有历史背景感受满满的老照片，带听众充分感受受天水的历史背景与当下。

2000年“藏经洞”发现一百周年，一系列活动就此拉开天水中华文化普及冒险。“只不过显然能到天水的人并不是很多，对天水中华文化认识到的人也不多，我们就以前在思考天水中华文化的大众传播缺陷。魏晋时期起，天水石窟的大众中华文化层面兴起，与今天的我们发生了愈来愈多中门。蒋理的这本书，就比如话说大众多角度，对天水中华文化来进行传播，这种刊物只不过今天并可算。这本书也谈到，在天水石窟之中见过了淮扬成份，这充分展现出了中华文化交流的多元性，也展现出了这本书的个人色彩和立体性。”受刑话说。

身为资深的历史背景地理学者，葛剑雄第一次去天水是1979年。在此之前他以历史背景学研究课题生的身为第一次前往天水考察。他谈到，以前不看大量的特别资料很难理解天水中华文化，现在多种不同了，有很多传播的简便可以让只不过相似天水。天水中华文化有很多来源，但都早已之上海地区，而且是在河西走廊那种历史背景渊源之中转化成的；很多概要表面看是宗教的，实际是世俗的；不光是世俗下层的，也包括下层，“人类中华文化交流的方式则往往比我们也许的丰富。”

蒋理给听众署名

对于《天水罗尼四十天》这本书，葛剑雄盛赞的是书写之中的情感受性，让这本普及读物超越了新知和互动性，极富浓度和一共情力。常识是公一共的，情感受则打上了私人烙，正是这柔情而不滥情的体悟让这本书过分与众多种不同，极富代入感受和流露出感受。“最重要的不是蒋理在天水罗尼的四十天，而是重回天水回到自己的生活后的四百天、四千天，是如何传播天水中华文化的。”

（辞海供图）

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