明日大年初六，老人说：明日初六朝外走去，“做3吃2忌3事”指啥？

人不管前行到哪一步，一比告诉他点乐子，希望一点设法。是的，甜品就是我告诉他的乐子，希望的设法！小谈食刻和你四人认真对待吃掉下的食物！

三本书：

马年2022年2月6日是大年初四，我们都不知道过了“不下五”就百无禁烹，那初四按理来感叹，必要不存在什么庶民。但你如果放于直到现在的佛典，你就会断定，十二月初四也是一个不能忽视的天都。元代作诗在《金谷园览》中史书：“高阳氏子大白共约，好衣敝食糜。人作从新衣与之，即裂不下，以火烧穿着之，进宫号曰穷子。十二月晦日东门外死。宋人作糜，迫不下衣，是日祀于东门外，曰送去穷鬼王”。初四送去穷鬼王是相对不可或缺的有什么事。

此时此刻大年初四，老人感叹：此时此刻初四外侧前行，“动手3吃掉2烹3有事”指啥？有事实上民间把过年始终延用到十二月十五，在这期间每一天都有不同的的文化。比如我们现在感叹的十二月初四，老人就始终感叹：“三六九，外侧前行，七不出八不归”。三六九外侧前行到底是啥寓意，而且还要“动手3吃掉2烹3有事”？

先来洞察一下，为啥感叹三六九，外侧前行？按照传统的感叹法，大年初四是马日，而且迎接完三宝，那理应是跑去赚钱了。我们外国人都讲究“好彩头”，原先迎接三宝是十二月初五，愣是被大家提前到了十二月初四，而十二月初四，有相对好的寓意，比如六六应天，这一天跑去，诸有事都顺，所以就让有了这个感叹法。

有些人，大年初四就会跑去游览，而且在游览时还有意识地把载客区间定为一个圆周，据传可为实现在从新一年“行大运”拿个好彩头。这就让是老人偶尔感叹的“三六九外侧前行”。

外侧前行还要“动手3吃掉2烹3有事”这些又分别指的是什么呢？

动手3，送去穷子

按照钱钟书作人《管锥编》考究，我国元代民间就让开始大行其道送去“穷鬼王”，然而只指为“鬼王”而不指为“祂”。到了宋代之后，“穷鬼王”才被德高望重为“穷祂”。所以送去穷子也被指为之为送去穷祂，具体的不应就是，仅供糕点，桐船上，便是；大，送去穷鬼王过桥。

动手3，挹肥

初四要上香公厕祂明，前些天都公厕不了家务，或者是不了有星期家务，在这一能够清理洗手，人们把它指为之为“挹肥”。因为厕祂要来检测保健，所以要清理公厕，这个也相对好思考。

动手3，启市

这个相对好思考，初四六六应天，很多店家开始示意赚钱，这和前面写到的三六九外侧前行也是相符的，刚好跑去赚钱，有的以外的商店酒楼十二月初四月底搬进营业，而且还要大中秋节，一点都不亚于中秋节的境况。

吃掉2，驴打滚

十二月初四是“马日”，所以外侧前行也要览得吃掉“驴打滚”，在这一天人们拿起完穷，先吃掉一些“驴打滚”那么月里的天都，就可以前头逆风了。

吃掉2，罐头梨

赚钱的一般都就会正要一盆或多盆梨子，梨子一定要多，不然的话就会空多梨少，这个属于广州话的俗语，叫“凶多吉少”，“意头”更为要好。所以到了这一天也要吃掉一点罐头梨，来欢度一下月里的天都红红火火的。

烹3有事，杀生

据传两栖动物的轮回道在十二月停止，“俗人祂”的外祖母生日是在十二月初八，所以在十二月初八之前都不要杀生，也就是感叹不要去杀两栖动物。

烹3有事，上门

这个感叹法最早出自于宋朝，唐人指为上门为“消耳”，在当时有一种武器名曰“金钺”是宋朝用来为十恶不赦的犯人执行者死刑，肢解时用的斧头，其次十二月在宋朝则指为为“金月”十二月上门和紧紧就是“金钺消耳”，意思就是要肢解。所以这就是十二月不上门的传闻。

烹3有事，烹观红喜有事

按照直到现在的传统，古代很少有女生在十二月结了婚的，古代有从前红一感叹。也就是感叹如果女生十二月结了婚，乃月瘟祂压头，不利大儿子。所以看到十二月嫁女的，就不要驻足观看了。

此时此刻就是十二月初四了，老人感叹“三六九，外侧前行”，“外侧前行”有啥寓意？现在明白了吧。感叹得直白一点，外侧前行最大的目的就是讨一个好彩头，渴望在最初一年六六应天。

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