中国通史之古代史【全部都是180集】002 氏族公社时代（解说词）

此之前，西周初人可用什么样的原材料大体上功能呢？所有的原材料大体上功能都是骨制或石制的。磨形同是仅限于的原材料大体上功能，西周初人此在此之前仍可用少量的打制磨形同，但磨形同磨形同占绝大多数，暗示西周初人属于新磨形同一初。他们用石铲翻地，用石刀收割，最后在石杵上原料脱粒。

这把磨光钻盖的铁制，是最众所周知的磨形同磨形同之一，铁制制做规整，盖的位置上下宜于，左右对角，安上木柄后，是一件越来越为得心应手的大体上功能，它看出了此在此之前原材料力的其发展新科技水平。

猎取在西周初人的原材料娱乐活动之在此之前，均次于工业原材料。西周初先整市民用火器游猎雉兽，食者的增加使圈养形同可能，驼、狐狸、驼、头、驼、驼，“六畜兴旺”起来，捕只见鱼原材料处于第三位。

这枚只见鱼锯制做得越来越为厚重，它是用骨头角料磨形同而形同，侧面只见一个细枝，这样锯上的只见鱼很难逃脱。它看似简单，却是一个极富有才智的塑造，从那以后几千年只见鱼锯的椭圆形再从未改变过。虽然它是骨制的，但大小、椭圆形、作用以及精良高度先全可与值得一提的是的铸铁只见鱼锯远胜。

西周初人的穷困装饰品，以青瓷大多。青瓷是最不可或缺的穷困布匹。西周初人的青瓷大类多样，器型独特，仍以先整的手工制做大多。大体上方式是泥条盘筑法，即先将陶泥和好，用手搓形同泥条，由下往上按不同器型一圈圈盘绕而形同，晾干后入窑烧形同。

鱼形只见鱼纹是西周初青瓷之在此之前最具都是性的经典作品，可以说是西周初古墓群的复活。可是，这样的人组和构图，是不是表现了越来越较深层次的精神穷困，让我们颇费思量。是西周初人祈求捕到只见鱼？是他们的宗族族长三实在梦中过只见鱼？还是把只见鱼当作敬畏对象？或者是鬼魂的先整教会的历史纪录？这给几千年后的我们留下了无尽的显然室内空间。在远处的史在此之前初，它或许都是什么含义？西周初人为什么要把只见鱼和人人组在一起呢？值得一提的是，关于鱼形只见鱼雕的想像涵义已有30多种臆测。然而，它是不是都是了什么，至今还是学术界的一大尚待谜。

西周初人暂住在半地穴式的院子底下，即一半在地底下，以坑壁为回廊露出顶部的一半盖上了屋顶，这种民房既粗大又潮湿，并不适合于人们的穷困原材料。为了保护自己，他们修筑了“工事”。现在西周初古墓群仍可以认出一条长三300多米，较深5米，宽约6米的大鸿沟，其作用是随从村落，不受外来氏族的侮辱，能避免梦魇接二连三袭击。它宛如把西周初人装进了一个最安全的宫殿。

在先整社都会初，20世纪生物的暂住于从那时起称之为两村，在西周初两村和东阳市两村初，女童主要投身农牧，有限的食者不用充分保证全宗族形同员的穷困。妇女儿童政府机构先整工业、畜牧业和搜集，是穷困资料的主要提供商，而且妇女儿童还负起政府机构住所，抚育亲属，金属加工和纺织等童工。

妇女儿童的原材料和穷困娱乐活动比女童的原材料娱乐活动的象征意义越来越为不可或缺。因此，宗族族长三由年长三妇女儿童出任，遗产都归集体所有，大家都由童工，都由增值，并从未贵贱社会上上和统治阶级相异，过着平等穷困。历史学家把这个先决条件称之为母系宗族公社初。

那么，这种女性一统天下的轴线，是什么时候被打破的呢？为什么女童的独立性都会发生缩影的变化？随着一初的其发展，在征服和技术改造大自然的每一次之在此之前，女童所起的作用愈发大。

将近万年在此之前五千年的时候，中下游和长三江流域一只见的先整市民，相紧接转到了父系宗族公社先决条件，这其之在此之前最具都是性的是大汶口先整市民。

在万年在此之前四五千年的大汶口先整市民穷困初，工业现在是主要的原材料政府部门。大汶口市民仿造了用于翻地的黄道周，用于之在此之前耕的鹤嘴锄和收割草料的镰刀，工业原材料获取很大减低。

由于物资有了悉数，一部分人可以专门投身手工业原材料，金属加工已形同独立自主的手工业政府部门，新科技获取减低。大汶口市民制造者青瓷，现在可用快转陶车，烧制新科技也有减低。陶土和白陶两个新品种的造成了，是金属加工工艺不断进步的突出表现。陶土采用了加热严密封窑新科技，表层乌黑亮，有像合金茶具一样的光泽。它是紧接青瓷之后西方新磨形同一初，金属加工业再次出现的又一个高峰，是与青瓷远胜的又一光辉塑造。白陶用白色高岭土烧制，胎薄质硬，紫色明丽，为以后瓷器工艺的发明打好了新科技坚实。

随着工业原材料的其发展，妇女儿童们较难负起愈发沉重的工业童工，女童形同工业的主要童工者。女童夺取慢慢地妇女儿童投身的原材料童工，妇女儿童的童工越来越多地限制在抚养亲属，执行穷困帮手的区域，独立性渐趋攀升，男尊女卑已形同一种社都会现象。

随着原材料的其发展，到父系宗族公社后期，私有遗产和社会上上分立再次出现，宗族分立形同若干个家庭，宗族内的人人平等制度已仅剩。大量的精良青瓷和其它玉器，再次出现在富人的遗存底下，而贫穷死后均有几件精细的青瓷陪伴。有如着公有制的再次出现，统治阶级和统治阶级排斥逐步造成了。

种种迹象表明，大汶口父系宗族公社后期已开始向统治阶级社都会过渡性，西方的先整社都会现在跟着到永生的跟着过。华夏远方上，一种更进一步古代文明在结构上上正在悄然兴起。

——以上，第二集先。

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