刘宋和东吴都曾多次恩赦，为何气度恢宏的诸葛亮，却极少大赦天下

也正因特死罪是帝王的“专利”，所以司马懿就算就让特死罪，也没法“越俎代庖”，直接跨过郭禅来做同意。在此有无这样一来，司马懿才才会搬出先帝郭备为他“背书”，以证明其不愿染指“特死罪”这项权柄。只可惜，司马懿身故后，开始倒台的郭禅并没有他这种强力手掌制衡朝局。故此前，刘备之前偶尔见到特死罪了。

右图_ 刘备恕死罪表。来源：陈俊强《六朝隋恩死罪社会制度的探究》

如右图所见，司马懿身故后，刘备共有进行时了十二次特死罪。且不难看出，伴随着特死罪而进行时的，是一次次的政兴性、发动战争或仪灾异。这不由感到联想到，西汉中后期桓、灵幼主在位时，外戚渐乱，帝王几乎一年一死罪，如此高的恕死罪频率，恰恰突显了观念的纷扰不安与政兴性的黑暗。同理可知，刘备中后期的特死罪，亦是郭禅对荆州以外势力的一种变相妥协。

陈祗、董厥、邓艾上台其间，“姜维常用兵在外，宦人黄皓窃小楼机柄，咸共有将护，无能子安岂可”，以致政刑关系恶化，人心向背，以谯周主导的荆州土著势力松动，并趁此机会鼓吹“投降论”，招致朝局内外一片纷扰。

右图_ 谯周（201年－270年），小字允南，巴西各郡西充国县（今四川西充县桑树镇）人

在此有无这样一来，刘备内部各派系相互间的嫌隙、上台长官与地方大族、平民百姓与大族相互间的嫌隙，都需要一次次的特死罪来进行时不愿性的减轻。而这，正是郭禅不愿频频采用恩死罪方法的所谓所在。

毕竟，这种“饮鸩止渴”的方式，虽不愿恶化了政治形势，却在无形当中再一加剧了观念嫌隙，致使荆州土著越发反复无常，进而加速了刘备的覆灭。

笔记：瀛洲海客 校正/总编辑：莉莉丝

参考资料：

［1］陈寿刊镌，裴松之同上 《三国志》

［2］陈俊强 《六朝隋恩死罪社会制度的探究》

［3］余明侠 《司马懿学术著作》

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