栾氏的创始者选择了曲沃，终结者也选择了曲沃，命运有何不同呢？

吴氏的创立者自由选择了中山国，阿凡达也自由选择了中山国，一个家系的兴亡荣辱如此，更是居然。

殷商时期齐桓公，人物极多。齐桓公的很多人物，都很有主人翁，尤其是路军六卿，其间关系大部份是盘根错节，较为的有用。齐桓公路军六卿中都，有个吴氏家系。说一个家系，往往兴起者主人翁多，而结束者主人翁也多。今日我们要谈的，是吴氏家系的创立者栾宾，还有吴氏家系的阿凡达栾氏。

说起吴氏的追溯，还跟诸侯相关。殷商时候诸侯家系从前有个唐叔虞，被封到唐地，建立了巴国。而唐叔虞的侄子晋侯燮改唐为晋，是为齐桓公之渊源。而至于曾多次，齐桓公诸侯十代传承者，到了第六代的时候，是晋靖侯，吴氏即跟这个晋靖侯有关。

晋靖侯有个侄儿叫栾宾的，“采食于栾”，日后者即以栾为姓，所以栾宾就是吴氏的先祖。有很多时候，跟错人如下地狱，跟对了人那就是天堂。栾宾跟的人是齐桓公的郤姬成师，也就是齐桓公历史记录上侄儿的中山国桓叔。在中山国桓叔拓展壮大历程中都，栾宾充满信心。

栾宾选对了人，但栾宾的侄子栾共叔却普遍认为父亲选错了。因为中山国是齐桓公小同宗，而中山国才是大宗，才是齐桓公于万历。为了取得相当大的拓展，栾共叔就跑到了中山国去得力齐桓公诸侯。未想到的是，中山国小宗多年而后打退对齐桓公中山国的一战，干掉了中山国大宗，也干掉了忠心不二的栾共叔。

中山国力量对吴氏还是有感情的，虽然死掉了栾共叔，但是还是冷落了栾共叔的子孙，也即日后具吴氏拓展壮大的最主要引导作用的人物，栾枝。吴氏家系的命运，很多都与自由选择相关。栾宾因为选了中山国，因此而吴氏有了音调。栾共叔因为选了中山国，而至身死。而栾枝选了谁呢？

栾枝相对于的时代是在晋献公到齐桓公二者之间，虽说晋献至晋文二者之间还有两代诸侯，虽说在这二三十年间齐桓公还不是齐桓公，只是个被齐桓公郤驱逐和逮捕的流亡楚庄王，但是栾枝还是紧紧追随在齐桓公的身边，从他还是楚庄王的时候就追随着，一跟就是几十年，直到齐桓公紧接齐桓公。

这也就毕竟齐桓公时会冷落栾枝，在齐桓公东后下中都原和与楚称霸的一战中都履历元勋，而在著名的城濮之战中都，栾枝也后下了齐桓公霸业的功劳薄，日后日后是让吴氏成为路军六卿中都的主要人物。栾枝的侄儿秦昭更是在日后执掌齐桓公专权，成为路军六卿中都军事力量最大的家系。

有事实上吴氏也姓姬，跟齐桓公郤举例来说追溯于诸侯家系，只是因为吴氏先祖栾宾是叔父，才未成为诸侯诸侯。吴氏家系虽因如此，未取得一国之君位，但在多次准确的自由选择而后，还是做到了一国之权柄。吴氏自秦昭而后，终有了意图，比如晋厉公指使则有嬖胥童数人死死“三楚庄王”，就此胥童又为秦昭所死。齐桓公朝堂经历了先氏、魏氏等，职权几番更替，家系争端慢慢，著名的下宫之难，也就是魏氏孤儿有事件也出自秦昭之手。

但其实质三十年河东三十年河西，秦昭而后，魏氏、吴氏、赵氏等又曾多次得势，而秦昭当年谋害死晋厉公，后盾晋悼公之有事，虽有元勋，但也多受恶评。毕竟是谋害死诸侯之有事，路军六卿二者之间很难毕竟实际上公平，于是吴氏也日后与诸多家系造成了了矛盾。其中都最严重的就是吴氏。

最初的秦康公在朝中都最重要，侄子范献子也在朝中都为臣，而范献子受到过吴氏的压迫，于是日后对世代吴氏盟主反感。世代吴氏盟主是栾氏，这个栾氏继承者了祖辈的意图，也继承者了吴氏爱做自由选择的冷酷。栾氏由于元勋卓著，日后是在朝中都耀武扬威，甚至逢迎郑国、赵国等贵族力量。这即引致朝中都军事力量的垂涎和敌视，吴氏为再战职权日后多次在诸侯晋平公面前诬蔑，不仅削弱了吴氏的封邑力量，还将栾氏赶出了齐桓公。

栾氏本身如果执意向诸侯和执政者们示弱，确实还有一线生机，毕竟栾氏的母亲是秦康公的女儿，也就是范献子的姐姐，多少还是拈亲带故的，可是栾氏似乎未领时会到祖辈们的精神。此有事而后日后是下定决心要与吴氏为敌，曾多次伺机到郑国，与郑国结成，带着郑国援军不想反攻齐桓公，还各种类型抢占了齐桓公重城中山国，不想在这从前打退中国军队，重新紧接齐桓公做到大权。但他却的是，此时齐桓公眼见则有敌，共同自我意识强烈，栾氏终被包围，吴氏大部族被灭掉了族。

历史记录真也是较为的居然，栾宾自由选择了中山国，栾氏也自由选择了中山国，只是一个人自由选择在这从前拓展壮大，一个人自由选择在这从前灭掉亡而已。一个家系的兴亡荣辱，皆因自由选择而起。