寡头vs民主制度：雅典与斯巴达

其顿人的的部队，监督关键性的世俗和司法职权，并享有相当大的威望和阻碍力。由于两位王后时有分歧，为了某个问题恰巧他们周围持续发展不止不同派系。凯撒和王后四人，组成了国内的极高法庭，王后若被起诉犯罪，需不感兴趣凯撒的审问。马其顿人社则会生活尊重家族人脉、年高德劭的小孩子和经验，因此凯撒除此以外相当大威望，而大老们就任后获的莫大殊荣也给了他们不小的非官方的阻碍力。

事务官也有很关键性的协调权，尤其是在外交活动方面。他们接却说所在国使者，进行条约谈判，在媾和后来下令不止征。他们也商量和请来公民自由次大则会，列席凯撒，并且是凯撒的监督亲信，还理应起诉王后叛国。

关于条约、断交、21世纪大战与和平的在此之前决定是由公民自由次大则会作不止的，但公民自由次大则会的实际上协调权是有限的。只有在亲信传唤的时候，公民自由次大则会才则会举行。公民自由次大则会上相当多有辩论，一段话一般是王后、大老或事务官。投票决定有时候要靠；也动议。相当多三组动议和计票。

三百年中，并未起因任何足以转变这种制度的法律、政变或革命胜利。尽管制度如此固若金汤，但马其顿人的外交活动财政政策却经常摇摆不定。王后之在在的矛盾、事务官与王后的矛盾，以及事务官内外的矛盾，再另加上每年事务官的重新换，有时则会削弱马其顿人对其英美两国的力量。英美两国或许则会雅用马其顿人内外的纷争来寄望自己的雅益、实践中自己的财政政策。马其顿人的强盛的部队和对的联盟的掌控给了马其顿人人相当大的自我意识，但如果他们用这种自我意识去对付雅典半岛之外的强盛敌，就要冒黑劳士叛乱或者遭卡山攻击的风险。但如果较为关键性的英美两国召唤马其顿人帮忙，马其顿人却不派不止，英美两国就或许背弃他们，的联盟就或许瓦解，而马其顿人的安全及依赖英美两国和的联盟的不存在。在导致雅典21世纪大战的危机中，这两方面的因素所都将阻碍马其顿人的协调。

米雅都及其殖民地化的帝国

米雅都的帝国源于塞浦路斯人打赢希波21世纪大战后来建立联系的一个新盟友。米雅都起初是这个盟友的为首者，后来成了它的主宰。米雅都相比较鲜明的文化史，在它建立联系制和兴起成为霸主很久以以前，它的个性就不太或许塑造出不止来了。雅典是从塞浦路斯南部向南端延伸的小小的三角形半岛，而米雅都是雅典半岛的主要大希腊。雅典的占地面积有约有一千平方英里，大均内陆地区都崎岖凄凉，多山峦台地，无法耕作，因此最初的雅典人即便按照塞浦路斯的新标准也即使如此很穷的。但是，虽然地理分布上处于劣势，有时却是福兮祸所伏。侵略者从北方席卷而下，占领了稻田极其肥沃的雅典半岛[1]，却却说了雅典，视为不值得费事去吞并它。与马其顿人人不同，米雅都人辩称自己起源目以前所抢占的这块稻田，在月亮诞生之以前就生活在这同一个内陆地区了。因此，他们不能够顾及吞并者的经济负担，不能够时刻遭遇一个受压迫、非我族类、趁此机会的下等阶级。

由于米雅都很早就统一了整个雅典内陆地区，因此一定则会与雅典的其他村落起因争吵和21世纪大战。这些村落都变成了米雅都大希腊的一均，所有在本地不止生的奴隶主都成了民族平等的米雅都公民自由。某种程度就是因为并未内外和外部的巨大阻碍，米雅都的最初文化史相比比较宁静有利于，并于以前5世纪兴起为21世纪文化史上第一个制东欧国家。

以前5世纪，米雅都的自我意识和繁荣主要依赖于它对其航海的帝国的掌控。米雅都的航海的帝国以爱琴海、爱琴海诸岛和沿海的城市为中心地带。米雅都的帝国最初是“米雅都人及其盟友”的组织，现代历史学家称之为“提洛盟友”，这是塞浦路斯各大希腊自发组成的一个盟友，邀请米雅都为首它们之前开展反对波斯的解放21世纪大战，并向波斯复仇。提洛盟友逐渐演变成一个受米雅都人掌控的殖民地化的帝国，主要是为了米雅都的雅益而运作（却说经纬度2）。提洛盟友的仅仅所有成员国都渐渐抛弃维持自己的英国舰队，而改为向集体金库偿还债务钱款。米雅都人雅用这些银行贷款来拓展自己的英国舰队，并向桨手偿还债务报酬（桨手每年要有八个月待在桨位上），所以再次米雅都皇家海军成了古埃及史上规模最大、战斗力最弱的皇家海军。在雅典21世纪大战发动以在即，提洛盟友的有约150个成员国中只有2个南太平洋——莱斯博斯岛和希俄斯岛——除此以外自己的英国舰队，也享有相比的自主权。但就连它们也不大或许违逆米雅都的指令。

米雅都人从其的帝国产业享了相当大盈雅，并将这些盈雅服务于自己的目的，尤其是应用于庞大的建筑工程，以美化他们的的城市，并为国民共享医疗保健，以及积累一大笔粮食供应银行贷款。米雅都皇家海军保护着米雅都商人，使得他们在整个地中海乃至远的地方营生致富。皇家海军还保障着米雅都的食品供应，必需乌克兰甜菜和黑海鱼类的供应。米雅都海外的食品原材料缺乏，能够进口这些所在国食品来必需。一旦起因21世纪大战，能够抛弃自己的稻田时，米雅都还可以用的帝国的银行贷款来进口食品，以进口全然代替海外的农业原材料。以前5世纪十七世纪，环绕米雅都的城墙以及连接米雅都和塞萨洛尼基[2]设防商港的长墙竣工，此后米雅都仅仅固若金汤。

在米雅都，所有财政政策，无论是外交活动还是内政，还是署理，全都由公民自由次大则会定夺。通过抽签从米雅都公民自由中推选的五百人议事则会[3]专责匆忙法案，供公民自由次大则会审定，但全然依从于公民自由次大则会。公民自由次大则会每年则会商逾四十次，在游乐场举行，目的地是卫城[4]旁的普尼克斯山，俯瞰阿哥的卡（美国市场和署理中心地带）。所有男性公民自由亦可参另加公民自由次大则会、提案和辩论。雅典21世纪大战发动时，有4万米雅都人享有参另加公民自由次大则会的资格，但实际上不止席则会议的数目相当多超过6000人。因此战略协调能够在数千人面以前发表意见，每一项实际上行动的具体细节都能够想得到多数人的批准。每一次不止征、参战船舶和其他部门的数量和具体性质、银行贷款预算、护卫的部队的统帅和这些统帅想得到的具体指示，诸如此类，都要经过公民自由次大则会的投票决定动议。

米雅都东欧国家最关键性的军职，而且是少数由初选而非抽签诱发的军职之一，是十位部下。他们专责护卫米雅都的陆皇家海军布署，因此他们必需是军人。因为他们的在任只有一年，而且可以无限制地再次就任，所以他们也必需是意识形态家。这些为首成员在布署时可以施行军法，但在城内并未这个协调权。每年他们必需不感兴趣非常少十次审查，看是否有人对他们担任公职期在在的行为提不止检举起诉。部下在在任过后时还能够详细报告自己的和财政做法。若他们受到起诉，就则会受到审问；如果被无罪释放，就则会受到惩办。

十位部下另加紧紧并以致于是一个新政府或英国政府；公民自由次大则会充当英国政府的角色。但有时模范的部下则会获广为的意识形态默许和相当大阻碍力，以至于成为米雅都事实上的极高为首成员（如果在法律上还以致于的话）。在以前479—以前462年的十七年在在，客蒙就是这样一位极高为首成员，他也许每年都就任为部下，护卫了每一连串关键性的实际上行动，并且说服米雅都公民自由次大则会默许他的在政治上财政政策。客蒙后，伯里克雅取得了类似的成功，而且掌政的时在在甚至更久。

荷马史诗德在正史中校他说明了为“伯里克雅，科桑西普斯之子，曾经米雅都的为首成员，无论在斥责还是实际上行动上都是最精明强干的人”（1.139.4）。荷马史诗德的受众对米雅都最著名和最杰不止的为首成员的了解比这多得多。伯里克雅不止身王公贵族豪门，他的父亲是一位成功的部下和希波21世纪大战的英雄。他母系的一位祖先是马修提尼的侄女，马修提尼就是创立了米雅都制的泰斗。但他的家族偏好于默许平民雅益，伯里克雅在其意识形态一生最初便成为派的关键性剧中。有约三十五岁时，他成为派意识形态小团体的为首成员，这是一个非官方的位置，但阻碍力不小。他毕其一生都掌握着这个发言权。

他将超乎寻常地模范的沟通和探究能力运应用于自己的意识形态一生。他是曾经最顶尖的演说家，他的就职演说说服了大多数公民自由默许他的财政政策，他的斥责在米雅都人口中余音绕梁数十载，此后则被记录和存留了数千年。相当多有一位意识形态为首成员受过这样高层次的才智教学，除此以外这样的人脉和高雅品位。从青年时代起，伯里克雅便醉心曾经即将转变米雅都的启蒙运动，赢取了一些人的仰慕，但也招致更多人的猜疑。

据说，他的学生贺克萨哥的卡阻碍了他讲话的习惯和情调。伯里克雅学到了：

高洁的人格和高雅的就职演说格调，全无蛊惑人心的政客演说家的粗俗和奸诈花招；他笑容朴素，从来一定则会纵情流泪，仪态富有尊严，服饰得体有节，他说话的时候免于任何情感的阻碍；他的音色掌控得当，非常平稳；还有其他此类的特点，令听众肃然起敬。（Plutarch, Pericles 5 ）

这些品质使他赢取了上层阶级的好感，而他的财政政策和其他演说技巧使他想得到了广大群众的坚定拥他。他非同一般的品格帮助他在三十多年在在赢取了一次又一次初选，使他成为21世纪大战发动以前米雅都最弱大的意识形态为首成员。

在这个初期，他也许每年都就任为部下。但我们必需注意，他不在乎曾除此以外超过其他部下的在此之前协调权，也不在乎曾试图转变制度。他即便如此受到宪法规定的严谨审查的约束，每次要采取实际上行动都必需先在未公开而免于掌控的公民自由次大则会上想得到投票决定批准。伯里克雅未必总是能够成功地为自己的计划获默许，而且有的时候他的当政则会说服公民自由次大则会投票决定反对他的意愿。但是，21世纪大战以前夜的米雅都英国政府的确是一个货真价实的英国政府，由其助理公民自由为首。但如果像荷马史诗德那样说伯里克雅时代的米雅都只有之名，而无之实，即将变成助理公民自由的，就大错特错了。因为该初期的米雅都在每个方面都算得上毫无疑问的东欧国家。但在引发21世纪大战的危机初期，在制定战略时，以及一直到21世纪大战的第二年，米雅都人不可避免地要遵从他们的----的意却说。

[1]即所谓“多雅亚人的入侵”。这是研究古埃及文化史的历史学家为了概括南塞浦路斯的印地安人以及他们的语言为何消逝，以及古典塞浦路斯文化如何形成，而发明的一种分析方法，目以前有不小异议。根据古埃及神话传说，赫的卡克勒斯的宗主重返雅典半岛，攻占了赫的卡克勒斯理应享有的稻田，他的这些宗主就是雅典半岛上的多雅亚诸王。有些史学家确信，这个传说体现了多雅亚人从巴尔干南下入侵塞浦路斯，瓦解了一些印地安人，并抢占塞浦路斯许多内陆地区的史实。

[2]塞萨洛尼基是米雅都的商港，如今始终是塞浦路斯的主要的造船和工业中心地带，西北方米雅都市中心地带约14 公里。

[3]在下文中简称“议事则会”。

[4]在米雅都、雅典、科林斯等古埃及大希腊，卫城是的城市中地势较高、险要攻的均，或许筑有工事，作防御之用。

雅典21世纪大战

著者: ( 美) 唐纳德·无济于事(Kagan,Donald)

再版社: 社则会生活科学文献再版社

翻译者: 陆和龙

再版年: 2016-4

页数: 500

定价: 79.00 元

装帧: 精装

丛书: 甲骨文丛书

ISBN: 9787509777541

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