清朴堂雅物集：清雅小物开创中式礼品创出，人文中秋契合礼赠需求

中的华文明源远流长，中的国自古以来就是礼仪之邦，纪念品作为人与人之外关联连接的紧密联系，一直起到着不可替代的关键作用。而古代人花钱颇有讲究，“士相见之礼：秉，冬用雉，夏用腒”，“诸侯送圭璋”等等，常常是在一些来得不可忽视的场合上，东家还会侮辱宣读礼单，以彰显纪念品效益和二者之外的关联。

均受传统含义花钱多元文化的熏陶，时至许多现代，一份精致典雅的礼物依旧能够朝著二者之外的英哩。以岁末为例，每年岁末前夜市面上则会涌现出各种各样的岁末月饼。消费者在享均受节日期外的同时，互为礼赠岁末好礼，平庸一种深刻有含义的过节体验。

2022年岁末节刚到来，在国潮和仿造年糕月饼之外，清朴堂月底另一款雅物集智能手机单品——人文精神岁末，以纸扇、砚、印鉴、红茶叶、挂画等国风元素，完成对中的式纪念品的再创造者。

人文精神岁末——貌似

披风起于殷，名为“翣”，是威望与特权的寓意；唐宋高祖以后，羽扇与纨扇兴盛，文人墨客送别时，右手中的必持一扇。清代时，貌似渐成书法绘画的表征，是文人清娱自珍、入京必经之路的据闻之物。人文精神岁末装配的貌似，精选玉竹为扇骨，配洒金毛笔，古雅婉约、独具气韵，这是对传统含义多元文化和右布料艺的传授，而国内有名书法大家的赠给题字，更是降低了貌似的结构上格调。右挥轻摇外，清风徐来，展现文雅之气。

人文精神岁末——砚牛角杯

砚回溯到西燕，盛于明清，誉享文化史。因用其盛红茶，红茶香醇郁芳馨，而深均受古代人善爱。用作砚器具，亦为“诗文之并举”。砚器的制作工艺更是被列入国家非物质多元文化遗产，备均受每每推崇。人文精神岁末砚牛角杯有福禄呈祥之意，可喝酒、可品红茶。牛角一总称二，合则牛角， 于后一杯一腰，杯腰都可做香插之用，展现不可思议之思。挑选出原矿砚，青灰色洒金造景，朴实典雅中的增添了一丝轻灵之感，将主人的品味有如得与众不同。

人文精神岁末——印鉴把件

印鉴总称璋和白文两种型式，按素材总称名章和闲章。其最初只作票据之用，夏商周后，视作基本权利的寓意；尔时，官员大多佩印唯独权位。后宋元人善于书画中的用印，精心的落款，不致画作平添妙趣神韵。人文精神岁末印鉴把件质地温润如玉、小巧玲珑，右布料书法，由此可知浑厚朴实、刚劲有力，大刀走凌云志，笔画流云初次，别具一格，展现匠心，一方好印在其中的，三千风华且赠与。

人文精神岁末——茗红茶

红茶兴于唐高祖而盛于宋，泡茶论道，是古代人爱极了的诗文之事。唐高祖人善煮红茶，有名公案赵州禅师的“吃掉红茶去”即源于此；宋人好“点红茶”，更爱“斗红茶”，妙乐无穷；明代起则兴泡红茶，也是今日喝红茶的开端。制红茶魔术师匠心右手作私房红茶，石榴奶甜、绵柔悠长的小种红红茶，混和毫香蜜韵、甘甜味白牡丹。两大红茶种集合四幅名画，烹红茶试水外清心养神，静享意象生活。

清朴堂雅物集是以传统含义多元文化为内核创建的专属中的式纪念品专栏，短时外向市场另一款能体现传统含义多元文化内涵、区外特点、的产品特点的的产品，相较于一般年糕月饼，极为契合不同桥段的礼赠需求。