《菊山崎的夏天》：童真是成年人最难保留的珍贵

而我们之所以为这部科幻电影的真挚安慰，是因为步入社都会丛林之后的青年人，不必有深藏于内心的珍爱。珍爱是青年人最难沿用的纯粹，早就幼时的我们，虽然难得科幻电影中都那四个“老妈妈”及一个“真妈妈”的少年趣，但是深陷于社都会的我们却不得已效法，更不得已愈发像他们那般纯粹。

幼小：一条难以抓住的捆绑

科幻电影中都的桐太郎显然仅指一个社都会丛林中都的底部领袖人物，他唯利是图、沉迷、闲游散逛、偶尔地还耍耍流氓，这样的一个“不自始经”领袖人物或许是要被我们这些“自始经人”指责的，但有趣的是，在科幻电影中都他表露的执着、不娇作、返璞归确实形象反而让我们不忍斥责。因为从另外一个特别去看，他叛逆任性、笑容执着、斤斤计较，自始是孩少年的小孩子。

在寻母不得之后，桐太郎和自始男又遇到了旅人“命中都注定先生”、客车在手“都于先生”及光头先生。这几个人的穷困平衡状态只不过和桐太郎却是，他们都不仅指闹市中都为衣食住行奔走的“要强”，所以他们公民权利自在，自始未泯，并不需要男扮女装八爪鱼、外星人、光屁股，并不以为无聊，不以为耻。

为科幻电影中都四个大叔傻笑的同时，也竟自问，现如今身在冗繁闹市中都奔走的自己，是否还能有这样的心态，如他们那般，逃离这些禁锢，在山野数间肆无忌惮纵声起身。我想，解答是解释的。社都会是一个社交圈，“青年人”这三个小字更是一条难以抓住的捆绑，不知何时，我们早就深陷其中都，日夜扣着一副面具，学着只不过的“成熟期”，努力赢取社都会领悟我们的价值——金钱、权位、利益，都是只有这些外面才能给我们壮胆，让我们努力穷困。何况，在悠悠众口的世数间，我们有多少人绝不视作桐太郎这样的公民权利者。

源泉：成人对珍爱的难以割舍

只不过每个青年人都有少年年时候的抱歉和只得，当岁月流逝，珍爱消逝，我们都会过份地想着领到，但是自身不得，并不需要投射到成人身上。桐太郎为自始男寻母，暗地里也是为自己的少年年寻母，当他拜会自始男见到自始男妻子分拆家庭时，自始男的伤感他异乎寻常。于是，桐太郎千方百计逗自始男好玩。

只不过佳人孤儿院有人怜，自始男虽然不会孩子独自一人到海岸边旅游者，但这次寻母何尝不是一次假期旅行？一路上遇到的那些关心自己的大叔，每一段都没人他回味留念。我想，这些经历要比那些由孩子服侍的孩子非常灿烂。

自始傲时的遭遇只不过在每个人青年人回顾少年年时，就算经历多种不同，但其中都体会某种程度都能深解其味。相对于“不自始经”的桐太郎直面自始，我们这些“自始经人”早就沿用自知那份该有的珍爱，就算看完这部科幻电影心中都忽生渴望，却也不会勇气去实践中都那样的纯粹。但是如果我们能做到抱持一颗赤子之心，无论如何穷困又都会是另外一番滋味。