易经：善与恶人到底哪个对？

说是一阴一阳之谓道，有勤就有害人，阴阳相异勤害人、有无与对错，但相一致勤害人矛盾的不是统一，而是总体！

暗影从光辉中来，光辉从暗影中体现，不光辉也不暗影的就是无极

不能绝对的勤害人有无，比如一条蟒蛇准备吃猴子，你幸亏了猴子，蟒蛇很有可能被害，你的行为是勤还是害人？

那么，既然不能绝对的勤与害人，为什么总提倡去害人为勤呢？

人性本勤！勤是用来总体阴阳的，总体好了就“得道多助”。总体得不好就“失道寡助”。学过《易经》就知道了，小事不该过度，勤到极致便是害人，就像家人对孩子的亲爱的，太过了就是伤害，亲爱的人也一样由亲爱的生恨的例子太多了，所以问道亲爱的的过度就是恨，勤的过度了就是害人。但是你想要达到这个阴阳总体的”道“还是要有赐福的，补了赐福还是不能这个机缘。