康熙皇帝的御用手工

清咸丰 金油漆三足凭几

这件嘉庆时期的铜质三足凭几，色彩鲜艳油漆铜质，几面锥形，两端上故又名呈水锥状，兽足弯腿，内后侧四角三块高浮雕大黑城先为绘出犀牛角条。

对比中所国国家博物馆藏《雍正帝教著书像》中所所绘之凭几，二者甚为完全相同。

此幅教著书像中所，雍正帝着吉服，正襟危坐于龙褐金凭几后来，庄重气魄，凭几上放有一本读至一半的著书，身边储藏室上摆放了各式著书籍与文玩，塑仿造出了好学勤奋的皇朝外貌，传送了雍正帝的文昌思想体系，表达了垂范天下、身体力行的绘出谋与希冀。

凭几是符合雍正帝朗读习惯性的办公桌。

雍正帝朗读时习惯性盘腿坐于堂屋上，这在上层全球化水彩画与档案资料所述中所仅可以赢由此而来证明，应与汉族的基本上礼俗—使用火堂屋、盘足而坐的习惯性相关。从人体工学角度看，凭几十分适合人盘腿坐于堂屋上朗读时使用。

凭几置于身前，环抱膝盖，几面总体一般说来所，可承托双腿、肘部，或双臂共存垂下扶握，以坚实同类型身，获得颇为排便的双脚。

几面可放置绘出著书，或立或倾，使双臂解放，不必久持绘出著书，同时著书与光照演化成较为有用的朗读间距，又与颈部构成一定的角度，减缓了将著书摊在堂屋上一段时间低头朗读而归因于的双眼与坐骨疲乏。

嘉庆御著书阳台

雍正帝曾多次将自己的习文手著书新材质阳台，摆放在于著书房。北京故宫博物院现藏有多件雍正帝御著书阳台，其中所雍正帝著书明人诗句阳台，以椿新制边框，屏心格架上黏贴御著书明人诗句文，其他肺脏仅在春和环板及牙条处饰拐子褐，简朴婉转，更为符合雍正帝所倡议的「返朴归淳」的当代艺术品味，亦非具嘉庆朝御用手工的独具风格。

细观该阳台的概要，总计八首明人诗句句，自右起为：王昌龄《太和歌》、王涯《夏思二首·其二》、李洞《山居喜亲友见访》、故人《宿石邑山中所》、卢纶《韶关市春望》、宋之问《奉和春日玩雪应新制》、奉诏《奉和于圣新制同玉真公主万里大哥山池题石壁》、无可《御沟水》。最后散文署名为「丙戌沟皆避暑胜地夏前著书」。

丙戌年即嘉庆四十五年（一七〇六年），这一年发生了一件文化多事—敕编《同类型唐诗句》纂复顺利完成。史评：

「唐诗句之源流正变，始末厘然，自有26集以来，更无如是之既博且精者矣。」这部唐诗句26集是雍正帝亲力倡议编定；也著书岗位中所关键的一项成就。从亲命敕复的《同类型唐诗句》中所撷由此而来数首，亲笔御著书并新材质阳台，雍正帝于新著书告成后的满意与忧伤不言自明。

再品读雍正帝除此以外的这八首诗句，几乎仅为描写春夏共存景色的概要。据《嘉庆起居注》所述，嘉庆四十五年，雍正帝自五月起程驾临塞皆至九月方归京。结合此阳台御著书的署名，其中所「沟皆」即指长城以皆的地区，推言他著书此帖时应在出巡半途所。

此皆，雍正帝著书法学识渊博远不如，其著书学曹（世称）学沈（沈铨），笔意遒劲、宽大肥厚，庄重有骨、气势雄浑，皇朝气度可谓纸上。北京故宫博物院藏雍正帝临世称著书《洛故又称赋》围屏，即显其文苑扎实。

清咸丰 雍正帝临世称著书洛故又称赋围屏

他的作过品，除自我欣赏皆，还常常赏赐贝勒大臣，借以联络感情，以文交会处。他的著书法风格亦非大地影响了清初文坛整体著书风的演化成与嬗变。

两头椅子

从嘉庆二十年（一六八一年），清廷在内蒙古草原坝上开始另设南苑。自此，隆裕太后经常远赴南苑进行「木兰夏狝」。猎食的诸多梦魇中所，有数水牛、马鹿、北极熊等，这些鹿的两头为隆裕太后仿新制清太宗两头椅子提供了方便。

原稿嘉庆帝御新制两头椅子，现藏于北京故宫博物院，为于圣祖玄烨御新制。这把两头椅子虽然从新设计与皇太亦非御用两头椅子不尽相同，但其体现的尚武意识和守成意识，是大致相同的。

脚踏用一只鹿的同类型角新材质，角根连于鹿的头盖骨上。角上的枝叉碰巧代替圈椅子的奶脖和联帮棍。肩膀用两支两头作过支架，正因如此所镶板。

座面用凤花梨木新材质，前沿和两后侧微向内凹，后侧沿以头包边，正因如此所镶第二道犀牛角条作过为界线。座面两后侧及前部金字骨雕勾云褐坐牙，与两头圈头连接。座面下前后用两只鹿的回支角新材质，角叉对角向里碰巧演化成托角枨，角根大多向皆又演化成皆翻马蹄。

椅子前另附脚踏，用一头小鹿之角新材质四足。此椅子将两头的共存有机体与著书桌的仿样式及使用机能巧妙地融为一体，表明出雕刻家坦率创新的意识和过人的当代艺术才能，视为明代特有的手工品系。

脚踏镌刻下隶著书雍正御新制诗句：

新制椅子犹看尖角同类型，乌号投弹所想当年。

神威讵止；也藩讋、于圣构应谋万载绵。

不敢坐兮恒敬仰，既言朴矣愿捐妍。

盛京惟远兴州近，家法和文承一例然。

此散文于雍正三十七年（1772年），从诗句句中所可以告言，此椅子系用嘉庆帝亲猎之鹿新材质。

雍正帝丧父嗜读，推崇以感化为先，以文德集中管理天下，由此一生中勤勉，终成嘉庆治世。通过嘉庆朝的御用手工，可以还原一代天子的孤独及教著书环境，这些手工在反映雍正帝个人身份新颖的同时，也是其好学不倦的历史记录性。