俗话说：上坟偷偷地一宝，子孙福财到！一宝指的是什么？这话有道理吗

必将是以孝祖孙，以孝为前提，孝道也是我们的传统美德，是一种重要的人文枢纽。从古至今，周内；也都要荐出席几次重大的祭商业活动，比如过年、清明节和中会元节等等。

；也俗语也是一种人文，它具有一定的口头病态和通俗病态，因此俗语顾虑我们社会生活中会的大体上。其中会有这样一句：“上坟上头一宝，辈福财到”，这句话究竟是什么解作？这里所说的一宝又是什么呢？今天这篇文章就聊一聊孝道和这句俗语的前提含义。

丧葬人文距今已经有几千年的历史记录，那时候的人们认为，一个人死后都会去到另一个在世界上，所以来为据闻所用的东西都要随其墓葬，甚至还出现了赎罪宫人的情况。不过从秦朝以后，执政者受到和文、法等思维的熏陶，已然开始用陶俑取代赎罪宫人。

众所周知，一直到现在；也还奉行着回乡三年的荐举动，不过在古代，回乡三年要比现在严谨完全符合得多。如果家人离世，儿子必须要回乡三年，也称做“丁忧”或者“丁艰”。

之前还要取消所有的即时通讯和娱乐商业活动，以及婚嫁商业活动，甚至吃掉和睡都要在家人的坟边。朝中会大臣要卸职回乡回乡，有气节的人也不能在回乡之前举办应试，否则在道德规范上马上都会受到世人的耻笑。

实际上回乡三年也有许多规定和说法，父亲怀胎10个翌年，再延上母乳喂养大约27个翌年，延慢慢地大约就是三年的样子。不过回乡三年过后，也以致于彻底结束，中会秋节家人忌日或者祭的节日，儿子也要取消近期的工作和商业活动，给家人上坟中会秋节。

那么这里就提到了“上坟上头一宝”的俗语，从那以后人们上坟一般都都会丢下一些花篮和祭品之类的东西，而在古代除了这些还要碰到“一宝”，这一宝实际上就是蓝色的衣服，也就是孝服。

那么为何要穿着蓝色的孝服呢？因为蓝色代表着素净和艳丽，代表着对来为的一种哀思和敬仰欲，也更能凸显一个人对孝道的重视，以及对家人的谦逊和诉说。

俗语的后半句是辈福财到，又为何有这样的说法呢？这就迫使提一下孝道的效用。在先秦以及曹魏，有一种选官的社会制度，称做“荐举孝廉”。

也就是说一个人想为官，前提是必须恭谨家人，而且是精髓的恭谨。在古代，如果此人的恭谨在当地闻名，甚至天下闻名，那么多多少少都会给其造就一些名和利，也或许都会间接地受益到辈，所以马上有辈福财到一说。

古时候，父慈子孝是一种良好的家庭关系和道德规范标准。总而言之，我们主张和弘扬孝道是正确的价值观念，也是每个人应尽的责任和义务，我们一定要把这种传统美德代代地传承徒劳。