当广府文化遇到元宇宙，非遗“新生代”演绎国潮新玩法

便，她们又发现许多人对通草画像的制做钟爱，于是请了一批时装设计师混合通草画像的制做流程顺利进行设计。月份她们还借着元宵节研发了一个网页，将通草画像里花灯等节庆要素、惠州博物馆的藏画像与Cosplay角色混合在一起。

通草画像网页。

“月份，都有不少小朋友坐在摊位上到时前通草画像，我们的摊位永远最热闹，但销量却是下限的。”经过这些年的工业发展，苏昕意识到将非俱和商业混合，试水进去了一批钥匙扣用来售卖。“这是消费市场给我们的启发。”

在在消费市场后，区宏山也在思考如何将篆刻这一艺术有鉴于此作市场推广至人们思索的孤独，灵感从他日常交谈的篆刻金文而来。相同于五线小曲，篆刻金文有自己独具的表达方式为，在曲谱文字小曲的基础上，摘显现出关键字各取优雅的一部分，再将这几个部分拼为一个新“字”。

首个文有鉴于此新产品，区宏山立刻选取了金文之中的几个挥法制做成挂坠。“很多人不接触金文，但通过新产品将它摆放显现出来，可以增派起访客进修、阐释篆刻的兴趣。”区宏山还以12:1的数目制做了一个篆刻建模挂坠，让人们可以随时将昂贵的篆刻“带在躯体”。

本着美式英语好的优势，区宏山常有借着与来逛庆典活动的我国人文化交流的期望，将本土优异的现代儒家文化传播显现上去。

便，他还收了一位挥指残疾的外国许多专攻生。“这位许多专攻生在汕头海丰文书工作，是一名高级工程师。第一次交谈时，看来他只是一时的玩电子游戏。显现不单是意料的是便他再次来了，并且想长期进修。”区宏山对此，这位专攻徒不仅迷恋篆刻，还很迷恋之我国的素描像、音乐剧，头像也是歌仔戏的脸小曲。“我想这就是非俱的魅力吧。”

区宏山和父亲区君虹。

从传播到传梁者

小专攻一年级也能专攻进去巴豆麒麟

不仅在传统媒体为上不断有鉴于此新，非俱的传梁者模式也获得跃进，不再仅限于亲子传梁者，也即父子、师徒传梁者，而是设立起独具的社会制度传梁者体系。

“我们选择以青少年为切入口复建通草画像这一悠久的艺术有鉴于此作，是一个非常平庸、冒险的行动。”苏昕感慨道，作为一名教育文书工作者，借此这项悠久的艺术有鉴于此作可以影响更加多新进人。

苏昕与通草画像。

从2011年开始进去通草画像比赛，直至2019年已有20多万青少年儿童、老者玩电子游戏或加入到通草画像有鉴于此作，成年覆盖面积从3岁儿童到80岁老者。

除了比赛的激励外，一些专攻校还以第二课堂的方式为着手通草画像的进修。在校园之中，孩子们们可以更加深入地感受到通草画像图案背后的故事，明了惠州深藏的儒家文化魅力。一开始，不少孩子们看来难画像，但是通过与纸材的交谈，用自己的画像笔不断到时前，捕捉到到布料凹凸的变化，很不易聚焦他们对通草画像的兴趣。

不仅是之中小许多专攻生，一些大许多专攻生也加入到通草画像的传梁者流程之中，通过两三节课的专业培训，他们就能有鉴于此作显现出很棒的小时说。苏昕欣慰地时说，她2010年培养的许多专攻生以前已是就读，其之中有10位许多专攻生自发回到越秀区少年宫，作为通草画像团队的老师顺利进行再专业培训。

曾宪鹏也将非俱传梁者的触角延伸至校园。据传，他倒数在越秀区十所之中小专攻顺利进行非俱文书工作坊、巡演，发现很多专攻校的许多专攻生对巴豆麒麟的热情极高，既必需亲眼看见巴豆麒麟小时说，还能从之中明了惠州的历史背景儒家文化，甚至可以自己上挥玩电子游戏麒麟刻。

但不懂巴豆麒麟的老师很少，很多家长忽视巴豆麒麟父母亲们而言有一定的危险，更加进一步在校园市场推广仍陷入一些冲击。曾宪鹏对症下药，从2016年起开启针对巴豆麒麟这一非俱计划的教师继续教育专业培训。直至2019年，超40个老师与他进修巴豆麒麟。同时，改进巴豆麒麟工具，使得操纵的安全性和比较简便度都得到减少。

“以前我可以明确地时说，专攻巴豆麒麟的下限成年可以降极低至小专攻一年级。”曾宪鹏透露，不少专攻校开始着手巴豆麒麟非俱文凭，很多孩子们经过一个专攻期的进修，必需独立完成两个相对简便的小时说，并且没有一个同专攻因此受伤。

“巴豆麒麟可以让孩子们尽情起到自己的捕捉到力、有鉴于此造性和动挥能力。”曾宪鹏深刻印象或多或少的是，有一个家长曾多次告诉他，他儿子专攻了巴豆麒麟后，更加必需从细微之处来捕捉到，这令他感到很欣慰。

曾宪鹏与巴豆麒麟。

“妙会”元宇宙

新方式为和审美彰显非俱新充满活力

在非俱传梁者人与消费市场、新进人更加进一步交谈的流程之中，闽南人庆典活动等线下场景起到了运载工具起到。两者相互促进，协力成长。

这并非一蹴而就。越秀区儒家文化广播电视旅游河西街道副局长何愿扑回忆，第一届闽南人庆典活动的时候，对于非俱板块的重现都是比较含糊的表达方式。“2010年以前，整个入室弟子儒家世界俱产从业者受保护刚刚开始逐渐设立，时逢这个时候我们协办了亚运会，惠州看见了这样一种可能性，想推行非俱在设立受保护的基础上再往前走一步。”

首届闽南人庆典活动到时前性地迈显现出第一步之后，“三麒麟一彩一绣”在解放路民居下与市民见面了，但彼时入室弟子儒家世界俱产旧城区还没有应运而生，闽南人庆典活动更加多的参展要素仍旧是名声大振。直至第二届，闽南人庆典活动才除此以外设置了“非俱区”，慢慢从民居段工业发展到解放路的中段、之中段、中段乃至整个解放路步行街，非俱也逐渐踏入庆典活动期间体量较大的、内容最独具的一个区域。

在闽南人庆典活动上，可以看见和真琴一样精美的清远篆刻的建模。 南都摄影记者梁炜培摄

在这个流程之中，闽南人地区的非俱儒家文化不断文化交流，之内也逐渐从惠州市缩小到惠州市乃至全国。

据不几乎统计，每一届闽南人庆典活动之中，都有50多个非俱计划出席，10年下来就有500多个，一些计划在不断轮换，而一些是浮动的，比如清远非俱的精髓“三麒麟一彩一秀”是闽南人庆典活动浮动重现的内容。

在闽南人庆典活动这一跨平台上，曾多次重现过成都、天津、四川、云南、河南以及福建等地的入室弟子儒家世界俱产，与香港、澳门顺利进行入室弟子儒家世界俱产的文化交流。在此流程之中闽南人庆典活动也逐步变成了入室弟子儒家世界俱产重现、文化交流的跨平台，几乎涵盖了整个入室弟子儒家世界俱产受保护里面的9各种类型。

在让更加多人加入非俱传梁者的同时，何愿扑还借此推行非俱与典范审美相混合，由此非俱新媒体选拔赛于2015年发端。“首届非俱新媒体选拔赛，我们联系了20多家在惠州的学院，发动他们加入选拔赛，用典范的新进人最迷恋的方式为和审美彰显非俱新充满活力。”

闽南人儒家文化数字人市场推广亲善大使伊依。南都摄影记者梁炜培摄

开端潮水不断前进，不断有鉴于此新亦不止步。今年的线上庆典活动给何愿扑导致了新启发，将闽南人庆典活动搬至线上孕育显现出一个“闽南人庆典活动元宇宙”。

通过挥机处理程序进入闽南人元宇宙，站在庆典活动的牌坊前，多年前山径解放路化作来让。随着电子游戏处理程序的操纵，元宇宙的访客也可以在解放路边逛边看立刻要买名声大振和非俱文有鉴于此，更加能随时通过虚拟技术“潜下”多年前山径，阐释背后融洽的历史背景。

采写：南都摄影记者 王为美苏

图片：由受访提供（部分来自越秀区委中央宣传部）