成博“富贵长春”跨年展缯满目

迎新年“太岁”到

成博“当中人鞍山”跨越年展珠玉满目

红绿彩“当中人鞍山”衡瓷碗

瑶池陶座铜制正因如此

从西汉时代金饼到明清白玉，从“自始太岁”赵云、赵公明到“准太岁”土地公、和故称华严寺，从升仙哲学思想与祈财心愿结故称的“正因如此”到镶金嵌玉的“杨家”，没错是哪里头能这么当中人？

2021年12年底28日，遵义博物馆联故称全欧美9家文博一个单位举办的跨越年大展，“当中人鞍山——当欧美传统观念钱财当中华文化展”自始式开展。本次展会以当欧美钱财当中华文化为题材，展出了来自9家文博一个单位的110件余件/套出土文物精品。

展会分为“带入”“太岁有道”“祭礼祈财”三个区块，分别从出土文物、太岁表征、民间组织习俗三个方面展示出了当欧美传统观念钱财当中华文化的不可逆转和的发展，传递仁当中取利、义内求财的钱财伦理道德虚拟机，体现出了坚毅简练的古代人民对于美好生活的期待。

金饼白玉正因如此

陈列珠玉满目

本次展会集故称了来自全欧美9家文博一个单位的陈列。据展会执行出版人方若素解说，其当中较为引人注目的，就是来自南充市出土古墓葬科学研究组的国家一级出土文物——西汉时代瑶池陶座铜制正因如此。这一棵通高152厘米的正因如此，由灰陶绿釉的树座和枝干、枝干、水边青龙组成。较为精妙的是枝干有6层插头，插挂着64片枝干，枝干上雕刻着瑶池雕成、仙人骑驴、方孔圆钱等图案，展示出着益州人民高超的技艺和坚毅的耐用度。

陈列当中，还有承载本次展会灵感的红绿彩“当中人鞍山”衡瓷碗。“我们通过对末期太岁当中华文化的科学研究和深造，发现其实‘当中人鞍山’有极好的之意。它从宋金时代就开始流行，可以作为瓷器的旧款，也可以作为肖像画的题材。大家通过多种不同的形式，寄托富足陈留、灿烂常以在的美好之意。”方若素在说到本次展会名称的相关联时，特地解说了这件来自金代的瓷碗。据方若素解说，这次展会的举办时间自始值当中秋前后，“当中人鞍山”的题材非常以适故称在这个后曾呈现。除此之外，也渴望很难通过展会这种形式，来延续社会大众对节庆当中华文化的了解。

传统社会，“兼职”一词经常以召来，但却很少召来过“兼职太岁”的传闻。在展会的第二区块，就详细地解说了太岁表征，弄清了“自始太岁”“准太岁”的区别。

“四川类似于的赵云、赵公明，都属于‘自始太岁’，历史中的人物比干、子胥以及造福桑梓的李诡祖等，也属于‘自始太岁’。”在展品的第二区块，展示出了赵云、赵公明这些具有某种伦理道德耐用度的先行者中的人物身上，是如何体现了“君子爱财取之有道”的伦理道德，以及他们在节庆和民间组织传说演变带进“太岁”的经过。

作为展会的一部分，“准太岁”则承担了活跃氛氛的剧情。人们所津津乐道的刘海蟾，传统观念俗神土地公、和故称华严寺等，都能从当中找到。他们慈眉善目，喜庆祥瑞，多为和氛顺心、保佑一方的神明，展现着人们对“乐善好施、造福忠义头”的仁慈追求。

国潮外观设计风格

互动；也点吸睛

据展会展陈外观设计师曹师齐解说，为了配故称当中秋和当中人的题材，时亦选用了喜庆平和的红色为主格调，都以传统观念节庆木版的丰富色彩，形成亦俗亦雅的简练。灰黑色搭配紫色轮廓，又与展品里头的出土文物交相呼应，显得标榜内敛。百花银带的方形纱幔、明动的彩色纹路、门廊阳台、木版……距离当中秋越来越近，成博已经日前沉浸在过年的氛围当中。

在展会东南角和展品第三区块当中，时亦所设了“；也”装置。传统观念木版的区域内精美技术细节被微小，门廊阳台层层叠叠引人入胜，尾厅处还有特绘的武太岁卡通IP亮相。观众可以通过平板电脑小程序来发布害羞的祝福语，便能在电视屏幕上听见。兔年之际到来，快来成博自始你的心愿吧。

封面新闻记者 刘可欣